中国古代茶路的经济文化意义(在中国古代表示茶的字有)

“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”可以说是先有“互市”后有“古道”。“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来。宋代在

“茶马古道”起源于古代的“茶马互市”可以说是先有“互市”后有“古道”。“茶马互市”是我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来。宋代在四川名山等地还设置了专门管理茶马贸易的政府机构“茶马司”。茶马贸易繁荣了古代西部地区的经济文化同时也造就了茶马古道这条传播的路径。

茶马古道是“连接川滇藏延伸入不丹、斯里兰卡、尼泊尔、印度境内直到抵达西亚、西非红海岸”的古代贸易通道。形成于汉藏民族“茶马互市”的贸易往来积淀着唐代以来近2000年的历史。

一般所说的茶马古道有两条一条是由云南普洱经大理、中甸、德钦等地到西藏另一条线路是从成都经理塘、巴塘到西藏。一般的旅游者和考察者目光多聚于此。实际上还有一条线就是走怒江大峡谷。这条世界上最美丽、最险峻、最跌宕起伏的道路是“驴友”们的滇藏探险新宠。

有人说看完怒江大峡谷和沿线丰富的民族人文景观其他的探险之旅就显得平淡了。

第三条茶马古道——怒江大峡谷从大理、六库、福贡、丙中落、五里进藏这里交通不便、人迹罕至旅游者极少民风淳朴尤其是在蒙蒙的细雨中一个人行走在怒江大峡谷边远山青翠、怒江潺潺偶尔你还可以看到国外真正的“生驴”(驴友的最高境界)一人骑着自行车或从马帮租来的马匹。

茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路。总行程在万里以上。自古以来很少有人能够走完全程。沿途的每站都可以作为终点或者是起点。而当时最大的贸易中转站便要属四川的康定了。

康定过去叫做“打箭炉”西来的马帮到达康定就要在这里转换运输工具或者就地进行茶马贸易。1696年康熙帝批准了在康定进行茶马互市贸易的请求使康定成为了内地与西藏地区之间主要的商业中心。国内的丝绸、茶叶等商品经过康定运往西方而南亚、欧洲、美洲的商品也从这里销往中国内地。

古代交通路线。茶马贸易是以中原地区的“茶”和边疆少数民族地区的“马”为载体所开展的贸易活动。作为内地汉族地区与边疆少数民族地区经济往来的一种重要方式在沟通各族人民之间的经济文化联系方面发挥了十分巨大的作用。国家旅游局魏小安司长曾就“茶马古道”的旅游开发作过专题论述指出:“茶马古道”是滇西北至藏东南历史上茶马互市所形成的一条驿道在这条古道上集中了中国最好的自然景观和人文景观经过适度开发完全可以成为世界级的旅游绝品。茶马古道旅游开发也作为区域联动开发战略的内容之一写入了全国“十五”旅游发展规划中。

从遥远的、开放的唐代直到19世纪五六十年代滇藏、川藏公路修通一直存在着一条鲜为人知的道路它由中国大西南横断山脉东侧的云南和四川的茶叶产地出发以人背马驮这种最原始的运载方式穿越横断山脉以及金沙江、澜沧江、怒江、雅砻江等大江大河向西延伸蛛网般覆盖了中国最大的两个高原最后通向喜马拉雅山南部的南亚次大陆。随着茶文化和藏传佛教的兴起和传播随着茶马互市的开展这条道路便成了名副其实的茶马古道。

1000多年来茶马古道将云南、四川的茶叶输送到藏区又将雪域的山货特产运到内地抗日战争期间它更成为中国惟一的对外交通道路。就在民间运输的同时这条遥远而无比艰险的道路更成为宗教文化以及沿途20多个少数民族文化传播交流的走廊。它不仅是连接汉藏等多民族的经济文化纽带也成了人类为生存所激发的非凡勇气和所作出的超常努力的象征。

它的历史价值在于:1昌都地区蕴藏着三江并流、高山峡谷、神山圣水、地热温泉野花遍地的牧场、炊烟袅袅的帐篷以及古老的本教仪轨、藏传佛教寺庙塔林、年代久远的摩崖石刻、古色古香的巨型壁画还有色彩斑斓的风土民情等丰富的自然和人文旅游资源。

2茶马古道是昌都地区自然与人文旅游的一条重要线索自然界奇观、人类文化遗产、古代民族风俗痕迹和数不清、道不尽的缠绵悱侧的故事大多流散在茶马古道上。它是历史的积淀蕴藏着人们千百年来的活动痕迹和执着的向往。

3茶马古道穿过川、滇、甘、青和西藏之间的民族走廊地带是多民族生养藩息的地方更是多民族演绎历史悲喜剧的大舞台存在着永远发掘不尽的文化宝藏值得人们追思和体味。

4茶马古道上的旅游是口归自然之旅是人和自然和谐之旅是都市人精神之旅也是探险和发现之旅。

5茶马古道旅游开发是全方位的首先要搞好基础设施建设诸如交通和运输设施、满足食宿需要的宾馆饭店建设、用电用水和安全保障等同时大力开发旅游产品从而带动各项事业的发展使昌都地方的经济活起来。

在专家学者眼中茶马古道是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道通过马帮的运输川、滇的茶叶得以与西藏的马匹、药材交易。它是中国历史上对外交流的第五条通道有着重要的历史价值和地位。

然而在专家眼中与“丝绸之路”同等重要的茶马古道却在时光的荏苒中沉寂过许多年。随着现代化交通手段的日益发达茶马古道早已被214、317、318国道所代替。

“ 在丝绸之路受到世界关注被学者、专家们争相研究并引发旅游热潮的时候;在丝绸之路已名满天下时茶马古道却倍受冷落默默地在深山密林之中。”专门研究茶马古道的专家木霁弘说茶马古道的沉寂是历史发展的必然但它的僻远艰险也是衰落的重要原因。虽然沉寂多年但今日茶马古道“热”起来并不是没有它的理由。

“茶马古道是中华民族一笔丰厚的历史文化遗产对旅游爱好者有很大的吸引力。”木霁弘分析说“古道本身的历史、文化韵味且不说光是沿途村寨的地域、风光、民俗、文化差异就能吸引不少人。”

“以茶文化为主要特点茶马古道成为了一道文化风景线。”北京大学学者陈保亚告诉记者茶马古道不仅是一条交通要道更是历史文化的载体。如伴随茶马古道而生的马帮文化、藏茶文化、商贸文化因茶马古道得以相互交融的民族文化……“现在茶马古道本身就是一种文化。”

茶马互市名词解释

“茶马互市”起源于唐宋是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。

唐宋时期茶马互市安化古道图

茶马互市雏形大约起源于公元5世纪南北朝时期。唐代时逐渐形成了规则宋朝时进一步完善甚至设置了“检举茶监司”这样的专门管理茶马交易的机构明朝基本上沿袭了宋朝的做法在交易的地方设置“茶马司”。

湟源茶马互市湟源县西邻藏地是古代汉地西面最边缘的地区这个地理位置使它自古以来就是汉藏通商的“口岸”是一处著名的“茶马互市”故地。茶马互市是古代中原地区与西北少数民族地区商业贸易的主要形式。

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